Khất thực, truyền thống quý báu của phật giáo!

2 năm trở lại đây, nổi lên trên khắp các mạng truyền thông xã hội là hình ảnh thầy minh tuệ, một người tu hành phật giáo đi bộ khắp việt nam và sang tận nước ngoài với hình ảnh 1 cái vỏ nồi cơm điện và vài tấm tăng y, đi khắp nơi để xin đồ ăn nhằm nuôi cái thân để tu hành. 

Như thầy có chia sẻ rằng đó là hạnh tu của thầy, xin khất thực đồ ăn, thầy tu hạnh đầu đà giữ 13 giới. cũng nhờ có nhiều video lan truyền hình ảnh của thầy mà nhân dân trên cả nước bỗng tỉnh giác giữa một rừng người tu hành, để thấy rõ kẻ chân tu (người tu hành chân chính là như thế nào). Một người tu hành chân chính chỉ có một ước nguyện duy nhất đó chính là thành đạo, chứng đắc quả vị, đạt giải thoát mà thôi, ngoài thứ đó ra thì họ cũng chỉ cần 1 chút đồ ăn đơn giản để sống qua ngày. 

Cá nhân tôi đã trải nghiệm lối sống của người tu hành được gần 5 năm nay, ăn chay ngày một bữa (ngọ thực) được gần 2 năm. Cũng thấy sức khoẻ ngày càng tốt lên, thân thể có gầy đi nhiều nhưng xét về mặt tinh thần, độ dẻo dai thì đã tốt hơn trước kia rất nhiều, thậm chí khó có thể so sánh được. Tinh thần thì luôn vui vẻ, lạc quan, nhẹ nhàng, khinh thoát, rất hiếm khi bệnh tật đặc biệt là sau hậu covid thì rất nhiều người trong gia đình tôi lây chéo cho nhau, duy có tôi là hiếm khi bị. Trước kia khi ngồi làm việc cường độ cao trên máy tính thì tôi chỉ ngồi được khoảng 2,3h liên tục là cảm thấy đã kiệt sức rồi (làm dự án, phân tích lá số tử vi, tứ trụ), tuy nhiên sau khi ăn chay trường ngọ thực thì tôi có thể ngồi làm việc liên tục 4,5 tiếng mà cảm thấy vẫn rất bình thường, không thấy mệt mỏi, ể oải. Đây là thực chứng của cá nhân tôi với vấn đề ăn chay 1 bữa. 

Đầu năm 2025 vừa rồi, tôi có một chuyến đi bộ hành dài ngày từ đầu tỉnh bình định đi bộ tới thành phố tuy hoà (phú yên), tôi đi khoảng 8,9 ngày để trải nghiệm cuộc sống của người dân vùng đó, cũng là để ngắm cảnh vì bình thường như trước kia là tôi di chuyển bằng xe máy, tốc độ nhanh như cưỡi ngựa xem hoa nên khó có thể cảm thụ hết được. Đợt này tôi quyết định đi bộ, vừa là để rèn luyện sức khoẻ, cũng để trải nghiệm phương pháp bộ hành chân đất như của thầy minh tuệ. Trước khi thực hiện chuyến bộ hành thì tôi đã luyện tập đi bộ 1 tháng ở nhà rồi, để cơ thể có thể thích ứng với cường độ đi bộ ngày khoảng 20km như vậy, da bàn chân dày lên giúp chống bị sỏi đá làm đau chân (phồng rộp), tránh bị đau nhức cơ do không quen vận động đường dài như vậy. Như đã nói là trước đó tôi đã tập luyện đi bộ chân đất 1 tháng trên con đường ở gần nhà, quả nhiên phương pháp đi bộ chân đất này rất thú vị, hiệu quả rất tốt với ngươi tu hành, nó giúp chuyển hoá năng lượng tính dục, giảm rõ rệt tính dục trong người (tham sân si), cũng là cho tinh khí trong cơ thể được tinh luyện trở lên thuần và sạch hơn nên cơ thể khoẻ mạnh và dẻo dai hơn, từ đó rất dễ đi vào trạng thái nhập định kế tới là khởi sinh trí tuệ. 

Trong gần 10 ngày tôi đi bộ ven theo dọc dải bờ biển của 2 tỉnh là bình định và phú yên thì có lẽ do cách ăn mặc (chân đất và đầu trọc) và mỗi khi tôi đi mua cơm trưa để ăn (tôi chỉ mua cơm không mà không ăn với đồ ăn khác) nên người chủ hàng rất dễ nhận ra tôi là kẻ tu hành (cũng có thể do hình ảnh đi bộ dưới nắng gắt, đen đúa bị cháy nắng trông rất đáng thương) nên người ta không lấy tiền mà cho luôn cơm vậy, số lần tôi mua cơm mất tiền chỉ có 1 lần duy nhất là 10k (người ta lấy cũng rẻ). Sau vài ngày trải nghiệm thì tôi phát hiện ra rằng, hôm nào mà xin được cơm (hoặc mua cơm mà không mất tiền vì người ta cho không lấy tiền) thì ngay sau bữa trưa hôm đó tinh thần và thể xác như được gột rửa vậy, vì mỗi ngày thường thì tôi khởi hành đi bộ từ 4h sáng, tới khoảng 9h sáng thì mới bắt đầu đi tìm kiếm tiệm cơm và phải 10,11h chưa tôi mới dừng chân để chuẩn bị ăn bữa trưa (ngọ thực). Tức là buổi sáng đi bộ khoảng 6 tiếng (trung bình là 16 tới 20km), nên thân thể khi đó gần như rất mệt mỏi, ể oải, bàn chân khá là nhức vì đường đi rất nhiều đá răm, sỏi, cát. Qua vài hôm thì tôi càng rõ ràng hơn, mỗi lần được cho đồ ăn thì tâm trạng trở lên rất vui vẻ, hạnh phúc, hỷ lạc, kế đó là cái chân nó bớt đau ngay lập tức, lại đi thêm được vài km, tới trưa ăn cơm xong thì khoảng 1,2 tiếng sau cơ thể gần như hồi phục lại ở trạng thái như mới dạy vào lúc sáng sớm. Vậy là buổi chiều lại có thể đi bộ thêm được 3,4 tiếng nữa. Buổi tối ngủ ven đường, bờ bụi, nhà hoang cũng rất ngon lành, sáng dậy thì cơ thể cũng rất thoải mái, tràn đầy năng lượng vậy. Quả thật trước đây tôi chưa bao giờ được trải nghiệm trạng thái cơ thể và tinh thần như vậy, tới 2 hôm cuối cùng thì tôi quyết định xin cơm luôn, chứ không mua vì biết mua cơm thì người ta cũng cho không lấy tiền và cũng biết rõ lợi ích của việc khất thực xin cơm này.

Vì sau đức phật và rất nhiều tôn giáo khác lại coi trọng việc khất thực, xin đồ ăn. Thông qua trải nghiệm thực tế của chính mình thì tôi nhận ra rằng việc khất thực này mang lại rất nhiều lợi lạc cho thế gian và người tu hành, dưới đây tôi sẽ trình bày chi tiết về các lợi lạc này.

thứ nhất: khất thực giúp người tu hành có thể nuôi sống cái cơ thể này hàng ngày để có thể tu hành được.

thứ 2: khất thực giúp giảm cái ngã mạn (cái tôi cao ngạo) của người tu hành xuống mức thấp nhất, vì anh còn kiêu ngạo, tự mãn cái gì khi phải đi ăn xin từng miếng cơm của chúng sinh.

thứ 3: giúp người tu hành trải nghiệm được lòng bao dung, tình yêu thương. (từ bi) của chúng sinh muôi loài khi họ cúng dường đồ ăn 1 cách vô điều kiện cho chúng ta (cho đi mà không cần báo đáp). Từ đó giúp người tu hành nâng cao được thiện tính, lòng từ bi, cũng buông bỏ được bớt tham ái, vì giờ đây họ đã không cần tiền mà vẫn có thể sống tốt được bởi sự cúng dường đồ ăn của mọi người.

thứ 4: đi bộ chân đất một quãng đường xa để xin đồ ăn, bộ hành giúp chuyển hoá các năng lượng tiêu cực (cặn trọc) trong cơ thể, tinh luyện chúng trở thành nguồn năng lượng tinh khiết, sạch sẽ, có lợi cho việc nhập định, lược bỏ bớt dục vọng của tham ái.

thứ 5: tạo cơ hội cho mọi người có thể cúng dường (bố thí) chư tăng, người tu hành chân chính vì hành động này mang lại cực nhiều phước báu đối với mọi người. Như các bài viết trước tôi đã đề cập rất rõ ràng tới việc tích luỹ công đức (phước báu) cực kỳ quan trọng, nó giúp chúng ta gia tăng vận khí, nâng cao vận may, sống hạnh phúc và an lạc hơn. Nên việc người tu hành đi ăn xin (khất thực đồ ăn) chính là tạo điều kiện để cho người khác có thể dễ dàng bố thí, cúng dường vậy. Đây chính là lợi ích to lớn nhất của việc khất thực, Khi thí chủ (người bố thí) thực hiện hành động bố thí đồ ăn cho người tu hành thì tự khắc trong tâm của họ khởi sanh lòng từ bi, tính thiện được đề cao nên về mặt tinh thần thì người đó sẽ cảm giác rất thoải mái, thư sướng, nâng lâng, nhẹ nhàng và tâm trạng hỷ lạc (vui vẻ) tới với họ ngay lập tức, có thể kéo dài nhiều ngày sau đó vậy. 

thứ 6: Đương nhiên khi đã tạo cơ hội cho chúng sinh (thí chủ), mọi người có cơ hội bố thí để nâng cao, tích luỹ đươc nhiều phước báu rồi thì người tu hành cũng sẽ nhận được phước báu rất nhiều từ hành động đó, tức là cả người cho (người bồ thí) và kẻ nhận (người tu hành) đều sẽ thành tựu công đức mà nhận được nhiều phước báu vì có công làm lợi cho chúng sinh, giúp chúng sinh khơi lên tâm từ bi, thiện lương và hỷ lạc. Đây là lợi ích to lớn thứ 2, lợi ích này đến với chính những người tu hành (chân chính) giúp họ tích luỹ được phước báu, rất có lợi cho việc tu hành, thành tựu đạo giải thoát, tinh tiến trên con đường tu hành. 

thứ 7: đồ bố thí do khất thực này mang rất nhiều phước báu ở bên trong, mỗi một hạt cơm đều chứa đầy phước báu vậy, chính vì vậy khi ăn vào cơ thể người tu hành sẽ nhận được nguồn năng lượng rất sạch, tinh khiết từ đồ ăn được bố thí. Đây cũng chính là trải nghiệm của cá nhân tôi sau khi ăn đồ được bố thí vậy, cơ thể hồi phục rất nhanh, tràn đầy năng lượng và hỷ lạc. Tinh thần và thể xác đều đạt trạng thái rất tốt vậy. 

thứ 8: giúp người tu hành dễ dàng buông bỏ, giảm bớt tham luyến về mặt ăn uống. Bởi vì chẳng cần cơm ngon, thịt cá, mật mỡ ngọt ngào béo ngậy vì khi khất thực xin đồ ăn thì người ta cho gì mình ăn thứ đó, chứ lấy đâu ra ngày nào cũng có đồ ăn ngon lành, ngậy béo, mật mỡ để ăn đâu, vì rất nhiều người trên thế gian này còn nghèo khổ, cuộc sống của họ còn thiếu thốn đủ thứ, lấy đâu ra nhiều đồ ngon lành, béo tốt để bố thí. Và sau một thời gian thì người tu hành sẽ phát hiện ra đồ ăn càng đơn giản thì cái năng lượng bên trong càng tinh thuần nên sẽ không có nhu cầu đối với đồ mặn (thịt cá), mật mỡ, ngọt béo nữa, mà đơn thuần chỉ cần 1 chút cơm trắng (thậm chí là cơm nguội) là đủ rồi, mãn nguyện hạnh phúc rồi. Đời sống tu hành rất ưa tính đạm bạc, đơn sơ vì càng đơn giản, càng hạ thấp nhu cầu ăn uống lại thì càng dễ tinh tần trên con đường tu hành. Đây cũng là nguyên nhân trong chuyến đi bộ hành vừa rồi của tôi, tôi chỉ mua (hoặc xin) cơm không mà không mua (xin) thêm bất kỳ đồ ăn nào khác, tới mức người ta còn bảo ăn đơn giản chỉ cơm trắng với muối vậy thì làm sao có sức để mà đi tiếp được, phải ăn thêm thứ khác chứ! Nhưng tôi chỉ đáp lại rằng mình chỉ cần cơm trắng là đủ, được như vậy đã rất hạnh phúc rồi, không cần thêm bất cứ thứ gì nữa, có lẽ cũng bởi vậy mà tôi cảm nhận được họ càng yêu quý thậm chí là kính trọng người tu hành hơn vậy. 

Tác giả: 1345